自《河图》、《雒书》幷出而垂文字之训，古之圣贤必左 图右书。盖观玩之学，书之讲论者浅，图之悟入者 深也。余读刘向之书，乃知古人著述，图居其半。自 汉以後，文字渐盛，而图象之学杳然无闻。至若山 川之形势，有言语所不能状者，非图以绘之，其何 以使披览者一见会心哉？况名山大川，散佈人寰， 若五嶽、十大洞天，俱在衣冠都会之地、舟车奔凑 之区。其林泉丘壑之美，著于有闻，盖地势使然。至 于鸡足，邈处滇雲，虽为佛祖示化之地，而去中原 绝远，又附版图最後，天下想闻之而恨不睹其勝。 虽逸世高蹈之士、希灵慕道之人，亦远阻河山，惮 于跋陟。而身至其地，幽探遐讨者尟矣。山之高，自 麓至巓九千四百丈，周围四百里。前列三峰，後拖 一岭，宛然鸡足之形。其中分见之山四十有奇，峰 十有三，崖壁三十有四，洞四十有五、溪泉一百馀 所。至于冈、岭、壑、涧、林、谷、峡、石，有不可勝数者。虽山 中深隐积修之士，未易遍览，而况士大夫来遊者 暂至倏还，旬日而罢，又安能周知其勝，使山无遁 奇哉？此〈指掌图〉所以作也。遊山者自苍波山麓拈 花寺，过辞佛台三里，循山径西北转至白石崖，顺 冈南下二里为金母山，山下即雪阴桥，桥之西为 河子孔。过桥西北行一里，至接待寺，寺後上坡为 九莲寺。过石钟涧、华津桥，到报恩寺，後有雲溪庵。 由葫芦涧过石梁桥，至大士阁。循解脱坡北上，至 观瀑亭，西对玉龙瀑，飞流千尺，为一山勝观。自此 直上为牟尼庵，东转稍下为石钟寺，寺前钵盂山， 下为钵盂庵。庵左折过溪为龙泉庵，左又有五华、 无我二庵。自此下坡为悉昙寺，寺前即大龙潭。南 下过伏龙桥，东行三里至文笔山，为塔院。内有尊 勝塔，後为振衣冈，俯视灵山一会坊及土主庙，不 啻千仞。由文笔山西折北上，至集贤山下，有古雪 斋。左为片雲居，即余与诸道友修志处。由片雲居 西过满月山，至天池山下，为白雲居。右为毘沙精 舍，西即钵龙室，前为绿净山房。由南下坡，东转为 断际处。从後西折，为圆净、法界二庵。过倚杖溪、逍 遥桥，为大乘、大士、大智、净觉、极乐、宝莲诸庵。此後 有幻住庵、兰陀寺，稍前为圆通寺，右即西竺寺。北 转为龙华寺、卿雲庵，西有万寿庵。西北上为大觉 寺，寺正对息阴轩。右转，过溪为千佛寺、观音寺，法 华、灵源二庵。上坡，过响雪桥为寂光寺。西转为水 月庵、积行庵，更西为首传寺。过九溪桥为燃灯寺。 转西北上，即明歌坪勝峰寺。寺左隔涧有白雲寺、 補处庵。少上过慧灯庵，左为弥勒院。再上三里即 迦葉殿，殿左为罗汉壁，有杨黼洞，即杨真人修真 处。东有西来、碧雲二寺及静室四十九处。由罗李 二先生坊上，为仰高亭。再上，为真武洞，傍有真武 阁。又上，为兜率庵。二里，至铜瓦殿。左有袈裟石。殿 後上猢狲梯，为大悲阁。过三天门，即四观峰顶矣。 顶有罗城，城内有金殿，後有佛殿，最後为天一阁。 峰顶望西域雪山，莹白如银；西望点苍，近若咫尺； 俯瞰洱海，一衣带水耳。峰西北二里为大观阁，下 至文殊崖，文殊阁旧址存焉。西为捨身崖，更西为 束身峡，有仙奕石、虎跳涧。过此为礼佛台。更西为 玄关洞、妙高台。又东转，一里至曹溪水，又二里八 功德水。从此东南二里即华首门。门前有双塔，旁 有金鸡泉。至此，仍由铜瓦殿下，至迦葉殿、勝峰寺。 由勝峰寺正南直下，为隆祥寺，妙觉、慧灵、天竺、无 住、凌霄诸庵，法明、祝国二寺。至雲海庵、毘卢阁，达 花严寺、万松庵，直至传衣寺。寺左有菩提场、雷音 寺，般若、净雲、圆通、弥陀、昙花等庵。稍左箐中，又有 慈雲、开化二庵。由勝峰东转，为旃檀林、狮子林。旃 檀林静室十四所，狮子林静室四十二所，是为栖 玄最勝之处。更东为九重崖，静室亦一十五所。由 勝峰寺西折七里，为放光寺。更西，过昙花箐五里， 即金花庵。又五里为大圣寺，又一里为龙翔、廣恩 二寺。又西十五里为怀恩寺。山後又有华藏洞、小 石洞，上、下石潭及慈圣寺。大约山踞三州之勝，峰 秀数郡之间。大寺八，小寺三十有四，庵院六十有 五，静室一百七十馀所。其间幽洞危崖，奇峰怪石， 曲涧淸泉，不可名数。使此山在通邑大都、三吴两 浙，一丘一壑其入名人韵士之品题者，不知何限！ 而乃僻处滇南，介在蛮服，文人墨客过者甚稀，遂 泯泯无闻。余以纂修山志，侨寓半载，与眼藏、仙陀、 把茅、中也、德音诸道友，攀危陟险，伐山窥穴。虽樵 牧绝迹之巓，猿猱却步之处，无不穷讨冥搜，把笔 纪勝。从此鸡山勝迹，幾无遁隐。虽然四镇五嶽假 封号以称雄，福地洞天藉撰述以自显，鸡山独以 荒远见屛，岂山之罪哉？自〈指掌图〉一出，海内名贤 卧遊是赖；鸡山始出，而与名山大川争勝千古。山 水遇合，固亦自有因缘哉！缘合则方壶、员峤、岱舆， 远隔弱水三十万里，可以蹻车飞空而到；缘未合 则蓬莱、瀛洲、方丈，近对会稽，虽驱石塡海，终弗可 逢也。为是图成，复系以记，後之君子以览观焉。